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虎途网上娱乐平台 - 易经的三个特性是什么?这些影响了中国两千多年

2020-01-11 09:48:20

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虎途网上娱乐平台,人们之所以去求神拜佛,之所以去算命,就是对无常的人生难以把握,希望能提前知道自己的命运,希望有神秘的力量能够保佑自己避免灾祸。

《易经》六十四卦常见吉凶之辞,所以被许多人用来占卦算命,以求趋吉避凶。那么掌握了《易经》,真的能够趋吉避凶吗?

这句话我们重复好几遍了,就是提醒我们要自己去了解天理,顺从自然,就会得到吉祥。也就是说,我们所重在人,在自己。

我有没有悟到天理,我有没有悟到自然的道理。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。所以伦理是从自然来,自然那么有秩序,是谁在管呢?

如果伏羲氏当年说是神在管,那我们就产生宗教了,他没有,他说是阴阳的互动,是自然的孕育,并没有什么特殊的主宰。

我们现在从物理学上可以了解,《易经》是比较接近真理的。就是说有两种不同的力交互作用,很自然地产生万物,不断运行。

《易经》怎么能那么神?我们用一个神字就表示它很神奇,很神妙,很高明,就是因为它有三个特性。

第一个,《易经》具有模糊性。说起来真的是外国人所讲的,很好笑。它很模糊,因为就那么几个系统,就几个花样,几个符号,其他都没有,给人很大的想象空间,你怎么想它都有道理。

因为它简单明了,才能够作用这么大。它的模糊性影响了中国人很深。我们讲话经常不喜欢讲得非常清楚,都是点到为止。

第二个,《易经》有很大的灵活性。周文王所写的卦爻辞,我们这样解释也对,那样解释也对。所以《易经》非常灵活,怎么讲怎么对,怎么讲怎么不对;对的里面有一些不对,不对的里面有一些对。

这一点对中国人影响太大了,大家真的要花点心思去想一想。西方人对就是对,错就是错,不可能说对里有错,错里有对。

因为西方是讲分的,对、错就是分开的。中国人没有,我们知道绝对对的部分太少了,圣人有时候也会犯错的,神仙打鼓有时候也会打错的;绝对错的人太少了,终归有一些道理的。

所以我们才要慎断是非。是非要慎断,而不是明断。我们今天很喜欢用明断是非,那是很难的。

第三个,更妙的,叫作空白性。你看西方人画画,他一定全张都要涂得满满的,否则就是未完成的作品。中国人哪里有?中国人一张纸上,这里画一只鸟,那里画一朵花,旁边点几点,就是下雨。然后盖个图章,签个名,留下很多空白。

我们认为这个画家尊重看的人,所以一张国画的意境是怎么样,十个人来看,就有十种意境,我们才是符合自然的。

这套学问在很早很早以前,民智未开,知识不普及的时候,如果这样讲,谁听得懂?

所以《易经》本身的命运也是很坎坷的。这跟《易经》里面所讲的一切事物变化过程中都会不断地出现险阻、艰难,是一样的道理。

艰难险阻,不是很艰难就是很危险,常常受到阻碍,这样好不好? 看起来不好,实际上这样才是好的,因为这样人类才能够学习,才能够磨炼,才能够增进自己。

一个人从小到死都很顺,他等于白活了,他来这一趟,就只学会了四个字:吃喝玩乐,其他什么都没有,这算什么人生?人生经过更多的磨炼,才会更成熟。《易经》本身也是经过磨炼的。

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